Tinkunakuy de radios y muestra de cine indígena en Tilcara
En el desarrollo de los Talleres en este 4º Tinkunakuy, se abordó el Lenguaje Audiovisual, con el aporte de Julio Lencina, reconocido cineasta y productor quien participó en diversas producciones audiovisuales como La Deuda Interna y La Última Siembra. También brindó su valioso aporte el comunicador mapuche Carlos Catrileo, quien integro el equipo del Canal, Wall Kintun en Bariloche y es integrante de la CCAIA.
En éstas dos jornadas del 4º Tinkunakuy que se realizaron en el Museo Regional de Pintura José Antonio Terry, participaron comunicadores de distintos Pueblos Indígenas como el Guaraní, Kolla, Omaguaca, Fiscara, Ocloya , Wichis, Qom, y Mapuche. Llegaron desde distintos lugares de la provincia y también de la provincia de Salta, desde Nazareno, Santa Victoria Oeste y Tartagal. A ello, se sumaron los aportes de comunicadores indígenas de otras provincias como la del pueblo Qom de Rosario, y del Pueblo Mapuche de Bariloche, provincia de Río Negro.
Estos talleres y encuentros se vienen haciendo también en distintas regiones del país mediante la organización de la CCAIA a nivel nacional, congregando a comunicadores/as integrantes de los distintos pueblos indígenas que hay en Argentina, articulando con el aporte de distintas instituciones como la Secretaria de Cultura de la Nación, el programa Pueblos Indígenas, y el aporte permanente del equipo de comunicación del INAI Instituto Nacional de Asuntos Indígenas.
Bajo el lema Ejerciendo el Derecho por una Comunicación con Identidad, en éstos espacios se realizan y definen aportes para perfilar un discurso comunicativo que plasme la realidad y cosmovisión de los pueblos indígenas. Teniendo en cuenta la histórica invisibilización y negación del indígena en el país, los comunicadores en el marco de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, definen y consolidan políticas comunicacionales propias de los pueblos, remarcando las cosmovisiones y formas de ver el mundo, que son importantes para lograr resignificar las identidades locales, frente al avasallamiento de la globalización y homogeneización de la cultura occidental. Para ello, el uso de los medios de comunicación es fundamental y comunicadores/as de distintas radios de Frecuencia Originarias y medios audiovisuales, suman sus aportes para hacer efectiva en la práctica, la democratización de la palabra sobre todo desde los pueblos indígenas, remarcando que los derechos no se mendigan ni se esperan sino que se ejercen.