Bartolina Xixa, la drag queen jujeña que reivindica a la mujer indígena

A través de su arte denuncia lo que muchas veces se niega o invisibiliza.

En un audiovisual realizado por Caleidoscopio, una cooperativa audiovisual radicada en la ciudad de Córdoba, Maximiliano Mamani, contó, " Pensaba que quería ser un personaje de transformismo pero lo drag queen a veces solo representa femineidades occidentales que no transitaban mi realidad".

Relató que las mujeres de su familia, desde su abuela y aquellas que la antecedieron, siempre fueron mujeres de pollera, " líderes de familia, mujeres trabajadoras, que aman su cultura, su vestimenta y su tradición".

Eso motivó a que Maximiliano desee poner en valor a través del arte a las femineidades que existen en el mundo andino, también por su recorrido histórico.

Siendo además docente de folclore argentino y boliviano, se dio cuenta que su identidad era negada. "Yo quería bailar con pollera, pintarme, probar otras realidades y muchas veces el folclore como institución es mucho más tajante (...) me hizo pensar que el folclore está dividido en una cuestión binaria".

"Empecé a fusionar mi amor por la danza y mi amor por mi identidad sexual. Como marica dije, es importante que pueda, desde mi recurso que es la danza, construir este personaje de Bartolina Xixa", contó.

A través de la danza y sus performances Bartolina adhiere a las luchas de las comunidades indígenas en contra de la megaminería, la quita de tierras, el maltrato, el racismo, pero sin dejar de lado la militancia por los derechos de la comunidad LGBTI.

Respecto al nombre elegido, explica, " Bartolina Sisa fue una lideresa andina, boliviana, que peleó contra la colonia, ella muere por la lucha contra la imposición de la colonia y me es sumamente valorable poder traer su nombre y llevar ese nombre desde el respeto, desde el honor y admiración".